马来文原文
2010.06.24
■05:34
余德华［峇吉里］：感谢议长先生，
我想要提出一个有关在《1959年（第78号）国家注册法令》中，部长被授权颁发条律的事宜。（在此）我也要感谢尊贵的部长在给我的书面答复中，厘清了父母在报生纸上书写中文的事宜。《出生于死亡登记法令（299号法令）》阐明，注册人可——在记录在规定下，有关前述孩子的细节——允许有资格的通报人，在规定的方法下，使用中文为该名孩子，及其父母书写名字。尽管如此，孩子在出生证明书上的名字以罗马字体注册，不分籍贯和种族，以为划一。
议长先生，
我想要简单诉说，为何华裔父母需要在他们孩子的出生证明书上填写中文名字。华裔中的“Nama ibunda”或称为“姓氏”根据其方言或籍贯，反应出其祖宗的渊源，而并非只单纯以普通话的发音为主。华裔拥有上百籍贯，比如福建、海南、潮州、广州等等，并拥有个别不同的方言和发音，可是在普通话发音上是一样的。比方说，“Ong Tee Kiat”（黄家定）和“Ong Kang Ting”（翁诗杰）在罗马拼音上是一样的，然而在中文中却代表不同的籍贯，即是海南籍和福建籍。
汉语是象形文字，或被称为图腾文字。华社对他们的本身籍贯有所坚持，通过方言，（他们）得以区分籍贯见的不同。
根据《1959年（第78号）国家登记法令》第 6（1）款，部长可为此法令作出条规。附录C说明了（其权限下可制定的）资料和文件，而附录E也说明了身份证的发出和形状，以及必须记录在里头的细节。
这意味着部长有权根据此法令下， 为注册书作出新条例。我要求部长考虑在出生证明书上增加中文名字一栏，以让它更划一。此增加之一栏也可作为其他拥有象形文字为母语的族群，如印度、卡达山和依班等等使用之。
内政部副部长［李志亮］：尊贵的议长先生，
欲告知诸位尊贵的议员，国家注册局身为一个内政部属下一个机构，负责管理所索取的资料，以国家安全和发展计划为目的。
在此前提下，国家注册局扮演重要角色，为全体大马人民注册、协调和收藏并发出正式身份记录。
自1958年8月1日《出生与死亡登记法令（299号法令）》生效后，出生证明书以手动发出，并使用手写。因此，本局今时没有输入罗马文的苦难，除了中文、淡米尔文及爪夷文。
尽管如此，也根据此法令下，在一项新生（婴儿）的注册前，出生注册人必须满意和理解其所要注册的细节。因此，罗马文即使用在本局所有正式文件中，包括出生证明书在内。
欲告知诸位尊贵的议员，《出生与死亡登记法令》第7（3）款施用于华裔孩子的事务，注册人可在有关规定下，记录有关孩子的注册细节，允许有资格的通报人使用所规定的方法，使用中文填写孩子，以及父亲和母亲的名字。
尽管如此，该款并不存在于299号法令之英文版，即是“In the case of a child of the Chinese race the Registrar may, after entering in the register the prescribed particulars of such child, permit a qualified informant”（在孩子是华裔的个案下，注册人可——在规定下，填写该名孩子的细节——允许一名合格的通报人……）
本局也不建议重新实施该规定，因为在出生证明书中已经记载了族属，作为出生证明书上所记录的其中一个资料，并与根据发音或族群方言的意义吻合。
举例，孩子的姓氏是根据申请人（所决定·），比如“LEE”或“LYE”的发音一样，可是其籍贯不同，这已被申请人家庭所考量和同意。
全马国民登记局在1998年全面实施电脑化后，为与其同步，由本局发出之出生证明书已以罗马文字书写，而马来文成为其媒介语。
现有系统已经改进，本局已能把出生证明书数码化，根据《马来西亚宪法》第152（1）款，一致使用罗马文。《马来西亚宪法》第 152（1）款阐明，国语是马来语，在此规定下，必须在任何国会通过之法令中的书写上使用。《马来西亚宪法》第152（6）款阐明，“正式”的意义即是任何政府，无论是联邦政府或州政府，包括任何的公共权力机构。
根据《1963/1967年国家语言法令（32号法令）》，使用马来文的原则被巩固。国语必须被正式使用。
据此，本局所做的尝试，是为维护马来西亚中各族间之敏感度和社会和谐。
与此同时，本局正在研究以修改法令，以随发展和现时需要并进。
除此之外，只着重某个族群，不考量对整体马来西亚社会的影响，此条规之实施也可纾解马来西亚各族间不满情绪，以便能与第六任马来西亚首相倡导的“一个大马” 一致。
仅此致谢。
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