中國已故文壇大師魯迅，曾經說過一句話：不在沉默中死去。母語教育的課題，因為馬大歷史系教授邱家金帶有國家機器色彩的一席話：‘華小是文抄公’，而鬧得沸沸揚揚。姑且不論其言論如何嚴重抹煞一個弱勢民族在壓迫中的教育貢獻，這位老老先生後來倒是點出了華小現行的教育制度，有必要做出改革。
眾所週知，漢字是至今碩果僅存，仍普遍使用的一種象形文字。基本上，漢字的產生和演變，都有其‘形，音，義’上的考量。因而以華語做母語，不可能將漢字看成是‘蝌蚪文’。漢字的起源從商朝的河洛文化的卦文‘甲骨文’早始，一脈相傳，至今已超過３０００年的歷史。而中華文化一直被視為四大古文明中心，并相較其他的古文明中心，也只有漢字能夠淵源流長。
翻開中國的歷史，秦始皇統一了中國，也統一了漢字。然而，文字做為一種文化的主要載體，畢境仍屬于傳統的‘士大夫’階級，即讀書人。這意味古漢字，是一種特權份子的專利，一般的農工商階級，只有望與長嘆。也許是有感而發而興之所致，中共開國元老毛澤東，也吹起了文字改革的號角，將繁體字改成簡體字。彼岸的台灣雖然堅持‘正體字’，依舊撐起中華文化的半邊天！
追根究底，華文或漢字在現今社會的普及化，同‘拼音法’有一定的干係。這意味著，華文漢字同其他的語文的學習一樣，有了所謂的‘標準碼’而處在同一個起跑點。一個具備漢語拼音能力，并以華語為母語的小學生，對閱讀課外讀物是沒有問題的！
教育改革的其中一項指標，就是以多元化的方式學習。學生成了學習的主體，同時，學習并不局限在課堂上。小學生的認知能力有限，對語文的學習必然從日常生活著手，由簡入深。而在我國，超過一半的華裔家庭以華語溝通；同時超過２０％的家庭以方言做母語。因此，小學生的成長和學習，一直處在‘華文華語’的環境下。我們質疑，中華文化的５千年，在這片土地開枝散葉后，應該繼續仿傚古人而強調‘硬背強記’嗎？
常用的漢字在３千至６千字左右，而漢字據說總數超過四萬字，加之書海浩瀚，‘硬背強記’行得通嗎？
‘學習’應該是一種態度。我們不否認‘誦讀唐詩宋詞’或‘背乘法表’是需要的。然而，學習應該是多方面和多元化的，特別是科學的根基是‘懷疑’，惟有大量閱讀，才能獲取真理。而腦神經生理學的研究顯示，學習的形成同神經樹突有關。‘強背硬記’确實可以強化神經樹突的聯系，然而如此也限制了更多神經樹突的形成。這意味‘強背硬記’缺乏靈活和創新。如果中華文化（包括文字）的形成缺乏包容性，那語言的生命就是一灘死水，文字的優美將不存在‘唐詩宋詩元曲’了。
我們認為，強調‘硬背強記’，容易讓人感覺學習是一種‘背多分’的刻板印像。與此同時，看到許多小學生過重的書包，做不完的習題和上不完的補習班，我們不禁懷疑，相關的言論，根本就是為現行畸形的教育制度而‘背書’。
东方日报 南马家天下 17.02.2010
（命名为「强背硬记」好吗？
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